Azərbaycanın görkəmli yazıçı və dramaturqu Əbdürrəhim bəy Haqverdiyev bir il yarım Gürcüstanın Marneuli rayonunun ermənilər yaşayan Şulaver (bu kənd sonralar “Şaumyan”adlandırılıb) kəndində işləyib. ZiM.Az saytının məlumatına görə, yazıçı fevral inqilabından sonra Tiflis İcraiyyə Komitəsinə və onun

Mirzə Həsən Əfəndi Əlqədari və Azərbaycan “Ziya” – işıqlı fikirlərin tərcümanı “Ziya” qəzetinin müxbirlərindən biri: -“Əkinçi”dən sonrakı anadilli mətbuat boşluğu milli ziyalılarımızı narahat edirdi. Mətbuat yaratmaq, xalqa onu maraqlandıran məsələlərdən söz açmaq günün vacib məsələsi kimi öz

“Cavab verə bilmirsən? Çünki, qatilsən, çünki ermənisən!..” – 1920-ci ildə ermənilərin Daşkəsəndə xalqımızın başına gətirdiyi müsibətdən qisa tarixçə Xalqımıza “pənah gətirmiş” və torpaqlarımızda məskən salmış ermənilərdən Azərbaycan xalqı heç də “sağ ol” görməmiş, illərlə başı müsibət çəkmiş,

BABAGİL (BOBOGİL) TÜRBƏSİ Türbə Lənkəran-Lerik şose yolunun 40 kilometrliyində, Lənkərançayın kənarında, Lerik rayonunun eyni adlı kəndin ərazisində, meşələr qoynunda yerləşir. XV-XVI əsrlərin dini-tarixi abidəsi olan ziyarətgah Babagilin adı ilə bağlıdır.Yerli sakinlər ziyarətgahı Bobogil

Arıxılının toponimi ilə bağlı fərqli fikirlər var. Bu versiyaların birinə görə, guya çariça Tamara indiki Arıxlının yerləşdiyi əraziyə ordusu ilə gələrkən əsgərlərinə yaşayış məntəqəsinin sakinlərinə toxunmamağı əmr edib və bundan sonra kəndin adı «Araxeli» adlanıb. Guya bu söz gürcü dilində

Kurqanlar qəbir abidələrindən biri hesab olunurlar. Torpaq təpələr mənasını verən kurqanlar Erkən Tunc dövründə (e.ə. IV minilliyin ikinci yarısı-III minilliyin sonu) meydana gəlmişdir. Tunc dövründə ölülər yaşayış məskənindən kənarda dəfn edildiyi üçün bəzi qəbirlərin üzərində kurqanlar (torpaq

Bu gün - 2017-ci il iyulun 31-də "Cabir Novruz" Mədəniyyət Fondu Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının (AMEA) Coğrafiya İnstitu­tunun akt zalında "Azərbaycanı dünyaya bağlayan maddi-mədəniyyət abidələrimiz" mövzusunda elmi konfrans keçirib. Vetenim.info xəbər verir ki, Azərbaycan Respublikası

Əmirtürbə torpaq qəbirləri Masallı rayonunun qərbində, eyni adlı kəndin ərazisində yerləşir. Abidə 1989-cu ilin yayında tarix elmləri namizədi, arxeoloq Abuzər Ələkbərovun rəhbərliyi altında AMEA-nın Tarix İnistitutunun “Talış-Muğan” arxeoloji ekspedisiyasının “Masallı” dəstəsi tərəfindən aşkar

“Sexəlifə” ocağı Lənkəran şəhərindən 21 km şimal-şərqdə yerləşən Cil kəndində, qəbiristanlıqda yerləşir. Sexəlifə hibrid söz olub,talış dilində se-“üç” və ərəb dilində “müavin, köməkçi” mənasında işlənən xəlifə sözlərinin birləşməsindən yaranaraq Azərbaycan dilinə tərcümədə “üç xəlifə”, “üç müavin”

Cəlilabad rayonunun tarixi abidələrindən biri Qazan köşküdür. Qazan köşkü tarixi abidə olmaqla yanaşı eyni zaman da rayonda ən hündür ərazi hesab olunur. Buradan nəinki Cəlilabad, həm də qonşu əraziləri də seyr etmək mümkünür. Qazan köşkü Cəlilabad şəhərindən 25-27-km aralıda. Musalı kəndinin

XX əsrin ortaları Sovet, o cümlədən Azərbaycan xalqının həyatında ən ağır, məşəqqətli bir dövr kimi iz buraxmışdır. Bu illər tariximizdə repressiya, Böyük Vətən (sovet-alman) müharibəsi və deportasiya dövrü kimi xarakteriza olunur. 1937-ci il Stalin repressiyası zamanı təkcə Azərbaycanda 29 min

Respublikamızın cənub-şərq bölgəsinin tanınmış ziyarətgahlarından biri Abi-Dərdə türbəsidir.Abi-Dərdə Yardımlı rayonunun Ləzran və Ərsilə kəndləri arasında, Ərsilə kəndinə məxsus açıq ərazidə yerləşir. Türbə Abuzərə, Abudərzə, Abidərzə, Abazərdə, Abuzərə və Abidərdə adları ilə tanınır. Yerli

İmir Təpəsində Ekspedisiya Öz İşini Tamamlanıb= Marneuli Bələdiyyəsinin İmir kəndində B.E.Ə. VI minilliyə aid edilən arxeoloji abidələr(İmir Təpəsi və Şulaver Təpəsi), Gürcüstanın Milli Muzeyi və Toronto universitetinin birgə apardığı bir aylıq arxeoloji ekspedisiya işləri sona çatdı. Məsələ ilə

Azərbaycanın tarixi yerlərindən biri Zuvanddır. Zuvand Lerik rayonunun ərazisində yerləşməklə geniş bir ərazini əhatə edir. Tarix elmləri doktoru Firudin Əsədovun fikrincə Zuvand toponimi Zoə-züə kökündən və vand-vənd şəkilçisindən yaranmış, talış dilində Zvonaband-Oğlanların məskən saldığı dağdır.

Mişarçay abidələri Cəlilabad şəhərindən 1,5 km cənub-şərqdə, eyni adlı çayın sahilində yerləşir. Abidələr Mişarçayın sahilində yerləşdiyindən “Mişarçay abidələri” adlandırılmışdır. Uzunluğu 33 km olan Mişarçay ilk əvvəllər Həmşirəçay adı altında qeyd olunmuşdur. Mişarçay abidələri qədim Həməşərə

Azərbaycanda yüksək vəzifələr tutan məmurların, tanınmış simaların övladları ilə bağlı məlumatlar tez-tez media vasitəsilə gündəmə gəlir, kimisi haqda yaxşı sözlər danışılır, kimisi barədə isə əksinə... Cəmiyyətin bütün təbəqələri kimi, vəzifəli şəxslərin, məşhurların övladları arasında nümunəvi

Bu insanlar artıq yüz ildən çoxdur ki, Gürcüstanda yaşayırlar. 150 nəfərdən ibarətdirlər. Özlərinə məxsus dildə danışır və özlərini "lahıc" adlandırırlar. Əvvəllər tatar xalqı kimi tanınan bu xalq heç yerdə qeydə alınmayıb. Lakin, 1939-cu ildə əhalinin ümumi siyahıya alınmasından sonra hər kəs

Qıpçaqların sonrakı taleyinə bir baxış Didqori döyüşündən sonra Tiflis Müsəlman Əmirliyi ləğv edilsə də, istər Tiflis, istərsə də ətraf vilayətlərdə yaşayanlar qıpçaq və oğuz türkləri idi və onların əksəriyyətinin dini islam idi. Belə ki, IV Davidin 1122-ci ildə şəhəri üç gün ərzində amansızcasına

Azərbaycan Respublikası Silahlı Qüvvələrinin 2017-ci il üçün elmi iş planına əsasən, Silahlı Qüvvələrin Hərbi Akademiyasında ümummilli lider Heydər Əliyevin anadan olmasının 94-cü ildönümünə həsr edilən “Heydər Əliyev – dünya tarixinin dahi azərbaycanlısı” mövzusunda elmi konfrans keçirilib.

Pir Astara şəhərindən 22 km şimal-şərqdə, Bakı-Astara şose yolunun üstündə yerləşən Pensər kəndinin ərazisində, qəbiristanlıqda yerləşir.XIII əsrin dini-tarixi abidəsi hesab olunur. Ziyarətgah Peyğəmbər nəslindən olan böyük sufi alimi Seyid Cəmaləddinin adı ilə bağlıdır. Seyid Cəmaləddinin adı